phukiennhat
09-06-2017, 01:19 PM
Bài viết bắt đầu từ email của một đạo hữu, gởi báo tin cho biết Mẹ Tim bị tai nạn kèm với các video clips mới về Mẹ Tim trên youtube. Ngoài các links trong email anh còn đặt câu hỏi:
Tại sao một người giàu lòng từ thiện, làm việc nhân hậu cứu giúp bao người tàn tật, nghèo khổ như Tim mà bị tai nạn thảm thê như vậy trong khi cái lũ tham nhũng, gian ác, cướp đất dân lành làm của riêng, còn bọn tỉ phú, ích kỷ vẫn sống trơ trơ. Xin các bạn cho quan điểm …
Nhớ lại, khi xảy ra trận sóng thần (tsunami) tại Thái Lan trên truyền hình Mỹ cũng đã có bao lăm cuộc bàn bạc với các người đại diện ý thức cho nhiều đạo, giáo phái khác nhau để tìm câu giải đáp “vì sao?” và lại tái diễn với trận bão ở Miến Điện, địa chấn ở Trung Hoa… Vốn là một người tin theo những nguyên lý của đạo Phật, tôi mạo muội viết ra đây vài nhận định mà tôi tổng hợp được từ những bài giảng của các nhà nghiên cứu Phật học, hay các sư tôi thu thập được qua Internet và tự học của mình.
Đạo Phật đang ngày một phát triển và lôi cuốn nhiều sự nghiên cứu ở các trường đại học lớn, các trọng điểm nghiên cứu tại Mỹ, và người Mỹ có lẽ rất thích tranh biện, nên tôi thường tìm thấy những bài giảng dựa vào những diễn biến hiện đang xảy ra (current events) về các đề tài có rất nhiều tranh cãi (controversial) như về chiến tranh, tầng lớp tiêu thụ, môi trường, sự phá thai, tội tử hình, đồng tính luyến ái hay sự kết thúc sớm cuộc thế của bệnh nhân (cut off life- support) từ ý kiến của Đạo Phật theo các nhà nghiên cứu Phật học, và những gì tôi viết dưới đây chỉ là một sự sao chép của một người đang tìm học để giúp đi tìm giải đáp cho những câu hỏi rưa rứa như của đạo hữu đã đặt ra ở trên.
Một trong ba chân lý (Tam pháp ấn) trong đạo Phật, được gọi là Pháp ấn vì nó rất quan yếu, đó là “Chư hành vô thường” (sabbe sankhara anicca) . Hành là bít tất những gì do nhân duyên hợp thành, vì vô thường là bản tính của hành bởi vậy từ các quan hệ trong đời sống tinh thần (quan hệ vợ chồng, bạn bè, con cái) cho đến thế giới vật chất của vũ trụ, thiên hà, địa cầu, nước non đến các đồ dùng trong nhà như xe hơi, tủ lạnh, máy chụp hình, TV… đều xoành xoạch thay đổi, biến chuyển, tàn tã, hư hao rồi trở thành vô ích, hay bị hủy diệt.
Cái này sinh, cái kia sinh, cái này diệt cái kia diêt – Cái này làm tiền đề cho cái kia trong một sự kết liên, phụ thuộc vào nhau để tồn tại (inter-dependency, inter-connected) . Đó là một nguyên lý. Hệ quả rút ra là do sự vật là tổng hợp của “trùng trùng duyên khởi,” vô cùng tận của bao nhiêu nguyên tố kết thành, cho nên cũng chẳng bao giờ có chỉ một hay vài nguyên nhân để giải thích được cho một sự việc, hay sự việc xảy luôn luôn là kết quả của rất nhiều duyên cớ, có những nguyên do thấy được và những nguyên cớ chưa hay không thấy được.
Chúng ta đã biết bao nhiêu lần lầm lẫn về nguyên cớ. Ngay những phát hiện trong nghiên cứu khoa học, đã có cái này lại phủ định cái kia, đúng bữa nay trở nên sai mai sau, bởi nhận thức được thế giới vẫn còn là câu đố cho loài người, nên việc giải thích thế giới cũng là như vậy. Biết vậy, nhưng chúng ta không ngừng nuốm để tìm lời trả lời cho câu hỏi, nhất là khi có những biến cố bất hạnh xảy ra.
Do đó trở lại câu hỏi ban đầu, để tránh đưa ra một câu giải đáp quá tổng quát tôi cố gắng để tổng kết những cóp nhặt với hiểu biết hạn hẹp về các kinh điển, chính yếu là của Nguyên Thuỷ, là những bộ kinh sớm nhất của đạo Phật, để giải thích những gì xảy đến cho một con người. Tôi không thể và không nhằm mục đích giảng giải cho trường hợp của Mẹ Tim nhưng chỉ muốn cung cấp một đôi điều tìm thấy trong kinh điển để mỗi người trong chúng ta tự tìm hiểu và nghĩ suy thêm.
Trích nguồn : https://lamdepkhoemoingay.blogspot.com/2017/06/tai-sao-su-viec-xay-den-cho-chung-ta.html
Tại sao một người giàu lòng từ thiện, làm việc nhân hậu cứu giúp bao người tàn tật, nghèo khổ như Tim mà bị tai nạn thảm thê như vậy trong khi cái lũ tham nhũng, gian ác, cướp đất dân lành làm của riêng, còn bọn tỉ phú, ích kỷ vẫn sống trơ trơ. Xin các bạn cho quan điểm …
Nhớ lại, khi xảy ra trận sóng thần (tsunami) tại Thái Lan trên truyền hình Mỹ cũng đã có bao lăm cuộc bàn bạc với các người đại diện ý thức cho nhiều đạo, giáo phái khác nhau để tìm câu giải đáp “vì sao?” và lại tái diễn với trận bão ở Miến Điện, địa chấn ở Trung Hoa… Vốn là một người tin theo những nguyên lý của đạo Phật, tôi mạo muội viết ra đây vài nhận định mà tôi tổng hợp được từ những bài giảng của các nhà nghiên cứu Phật học, hay các sư tôi thu thập được qua Internet và tự học của mình.
Đạo Phật đang ngày một phát triển và lôi cuốn nhiều sự nghiên cứu ở các trường đại học lớn, các trọng điểm nghiên cứu tại Mỹ, và người Mỹ có lẽ rất thích tranh biện, nên tôi thường tìm thấy những bài giảng dựa vào những diễn biến hiện đang xảy ra (current events) về các đề tài có rất nhiều tranh cãi (controversial) như về chiến tranh, tầng lớp tiêu thụ, môi trường, sự phá thai, tội tử hình, đồng tính luyến ái hay sự kết thúc sớm cuộc thế của bệnh nhân (cut off life- support) từ ý kiến của Đạo Phật theo các nhà nghiên cứu Phật học, và những gì tôi viết dưới đây chỉ là một sự sao chép của một người đang tìm học để giúp đi tìm giải đáp cho những câu hỏi rưa rứa như của đạo hữu đã đặt ra ở trên.
Một trong ba chân lý (Tam pháp ấn) trong đạo Phật, được gọi là Pháp ấn vì nó rất quan yếu, đó là “Chư hành vô thường” (sabbe sankhara anicca) . Hành là bít tất những gì do nhân duyên hợp thành, vì vô thường là bản tính của hành bởi vậy từ các quan hệ trong đời sống tinh thần (quan hệ vợ chồng, bạn bè, con cái) cho đến thế giới vật chất của vũ trụ, thiên hà, địa cầu, nước non đến các đồ dùng trong nhà như xe hơi, tủ lạnh, máy chụp hình, TV… đều xoành xoạch thay đổi, biến chuyển, tàn tã, hư hao rồi trở thành vô ích, hay bị hủy diệt.
Cái này sinh, cái kia sinh, cái này diệt cái kia diêt – Cái này làm tiền đề cho cái kia trong một sự kết liên, phụ thuộc vào nhau để tồn tại (inter-dependency, inter-connected) . Đó là một nguyên lý. Hệ quả rút ra là do sự vật là tổng hợp của “trùng trùng duyên khởi,” vô cùng tận của bao nhiêu nguyên tố kết thành, cho nên cũng chẳng bao giờ có chỉ một hay vài nguyên nhân để giải thích được cho một sự việc, hay sự việc xảy luôn luôn là kết quả của rất nhiều duyên cớ, có những nguyên do thấy được và những nguyên cớ chưa hay không thấy được.
Chúng ta đã biết bao nhiêu lần lầm lẫn về nguyên cớ. Ngay những phát hiện trong nghiên cứu khoa học, đã có cái này lại phủ định cái kia, đúng bữa nay trở nên sai mai sau, bởi nhận thức được thế giới vẫn còn là câu đố cho loài người, nên việc giải thích thế giới cũng là như vậy. Biết vậy, nhưng chúng ta không ngừng nuốm để tìm lời trả lời cho câu hỏi, nhất là khi có những biến cố bất hạnh xảy ra.
Do đó trở lại câu hỏi ban đầu, để tránh đưa ra một câu giải đáp quá tổng quát tôi cố gắng để tổng kết những cóp nhặt với hiểu biết hạn hẹp về các kinh điển, chính yếu là của Nguyên Thuỷ, là những bộ kinh sớm nhất của đạo Phật, để giải thích những gì xảy đến cho một con người. Tôi không thể và không nhằm mục đích giảng giải cho trường hợp của Mẹ Tim nhưng chỉ muốn cung cấp một đôi điều tìm thấy trong kinh điển để mỗi người trong chúng ta tự tìm hiểu và nghĩ suy thêm.
Trích nguồn : https://lamdepkhoemoingay.blogspot.com/2017/06/tai-sao-su-viec-xay-den-cho-chung-ta.html